活動名稱

原住民社會個案工作講座

活動日期

107年11月01日

活動時間

活動地點

高雄醫學大學CS813

活動參與對象

本校師生

活動參與人數

本校師生：50人、場域人員：1人

一、 活動重點及目的：

為提升高醫醫社系同學對原住民鄉兒少家庭照顧文化之了解，以在未來將課堂所學之專業，於地方實踐，邀請曾在原鄉工作站擔任專案督導之講者專題分享，希望帶動學生對異文化區域社會工作實務的興趣與了解，期待文化敏感度的提升，並理解學習評估地方需求之重要性，作為下一階段進行健康生活服務學習之基礎工作。

二、 活動特色及執行情形：

一、從八八風災談起在原鄉的工作

(一)2009.8.8 莫拉克颱風，改變了很多人的命運，不只有災民，也有社工…

(二)兒福聯盟南區辦事處，自2009.8.10投入救災重建工作至今。也開始學習跟原住民朋友們一起工作。

(三)2009.8.10~8.31 安置處所兒少服務：救災初期無法考慮到較細的宗教飲食差異的問題，後來因感染問題轉到陸軍官校駐點提供服務.

(四)2009.8.31~2010.2.12 陸軍官校駐點服務，與5個服務單位共同合作提供在駐點內的住民相關服務.

(五)2010.3.25 兒盟桃源工作站開幕：當地也因有其他單位進駐(有家扶、兒盟、世展、紅十字會)，而形成社福一條街的景象。

二、水災後兒盟參與駐點工作的歷程

l   觀看兒盟當時在桃源鄉駐點服務的影片

社團活動引發原鄉兒童的學習、協助兒童尋找自己的價值、平安包的發放等.

三、思考誰來做原住民家庭社會工作?

(一)由個人守時概念引發思考與原民的差異性，漢人和原住民(家婦中心)，有甚麼差異?

(二)受助者與助人專業者之間因專業關係的不對等所產生的權力關係

(三)因原漢位置的差異所造成的族群關係

(四)若是在地原住民族社工有「圈內人」的優勢，但也必須「平衡部落社會關係與作專業關係之兩難」：原民回鄉做社工有其優勢，也有需考量的劣勢.

四、在哪裡可以做家庭社會工作?

(一)從八八的特殊性(從部落到安置中心、營區)觀察社工角色的傳達，社工vs心理諮商，服務可能就從榕樹下(一個居民方便熟悉的點)展開會談與服務。

(二)針對駐點的服務對象，也許不是如一般想像來扮演社工這個角色；做社區工作，就需要和居民建立關係，從培養在地自然的情感開始。

(三)社工專業教育vs.田野經驗的培養均有其價值。

五、怎麼做原住民家庭社會工作?

(一)部落社工的社會資本是走出來的，走動式宣導

(二)到宅宣導服務、外展式服務

(三)嘗試各種不同的可能性(創意發想)，例如：找當地牧師合作，運用禮拜後做宣導.

六、未來因應措施：要做跨文化服務，須從學習歷程不斷培養對文化的敏感度以及專業訓練。

知識：對於少數族群之多元性、歷史、文化及現今處境的瞭解。

技巧：須具備一般的社會工作技巧以及文化敏感度的技巧。

價值：自我覺察、謙虛學習、珍惜多樣性及傳統、尊重與開放的態度以及社會正義感。。

三、 活動之質量化指標：

講座後整體問卷滿意度達4.9/5分。